Recent Posts
Cómo nació la Postmodernidad
La postmodernidad es una pérdida de confianza en la Modernidad. Comenzó, a manifestarse cuando se acabó la euforia de la reconstrucción, tras la Segunda Guerra Mundial. Comenzó, entonces, la Guerra …Read More »I believe in the Divine Rights of Kings
…as long as we accept the Divine Right of teachers, store managers, parents… anyone who has a public mission is invested with divine authority.Any person who uses ‘God’ as the ultimate …Read More »Que te importe mucho la gente y muy poco su opinión
Las personas son una de las partes de realidad con más dignidad, es decir, que más merecen ser amadas. Pero la opinión de las personas, por lo limitado del conocimiento …Read More »Two sources of Wealth
Two sources of Wealth In economics textbooks there are three sources of wealth: land; work and capital. But they are actually two: energy and informationRead More »Sí al discrimen
Discriminar (seleccionar + excluir) es la operación más natural del trabajo (de darle orden a la realidad). El trabajo es el arte de seleccionar los recursos adecuados para cada fin. …Read More »No god is needed to have a religion
Buddhism is a religion despite having no God because it answers the religious questions of origin of mankind; end; and morals (path). In this sense Marxism and Materialism (thee is …Read More »Without Society, man is animal
Without Society, man is animal Cases of feral children (grown alone in the wild) show that man without society (at least family) remain an animal.Read More »No se encuentra un matrimonio feliz
El matrimonio feliz no se encuentra, se costruye, a lo largo de toda la vida. La clave de su éxito no es encontrar la persona ideal, sino hacerla.Read More »

El hambre sostiene al mundo
/in Bullets /by Bobby A LopezLa necesidad de comer en los seres vivos es tan fuerte y continua (cada pocas horas) porque es la que nos mantiene unidos a los otros seres de otras especies: nos obliga a buscarlos, a interesarnos por lo que está fuera de nosotros. La nutrición es el motor de la interacción. Sin interacción no hay ecosistema. Sin ecosistema no hay evolución. Sin evolución no hay creación. Bendita sea el hambre.
Si imaginas tu muerte, quieres casarte
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEl hombre es el animal que puede imaginar el futuro. Esto implica que puede ver su propia muerte. Y esto le hace tomar algunas posturas vitales extremas.
Por ejemplo, le impulsa a que el matrimonio sea una promesa ‘para siempre’ (promesa estándar en todos los ritos matrimoniales), porque, de otro modo, con un matrimonio temporero, uno imaginaria, al final de sus días, una muerte en soledad, lo que es insoportable de imaginar.
Chess is not intelligent but brute
/in Bullets /by Bobby A LopezPlaying chess does not require intelligence. A computer can play it: chess only requires the brute processing power of following all logical outcomes of all alternatives of action.
La mayor parte de una familia son sus muertos
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEn el mundo Moderno, cada persona es un átomo aislado que tiene que buscar la felicidad para sí. Con esta visión individualista, hemos perdido el sentido de ‘linaje’, de que somo hijos y nietos de alguien, que le estamos dando continuidad a algo.
La familia no es unas persona que viven juntas. Es una sucesión histórica de parientes donde las respuestas de cada uno están influidas por, y dan continuidad a, lo que hicieron todos sus ancestros.
Perfeccionarme no es conseguir lo que me falta, sino colocarme donde debo
/in Bullets /by Bobby A LopezPerfeccionarse no es completarse a uno mismo con cosas que le faltan: bienes, o capacidades.
La perfección es la acción continua de ubicarse a uno mismo en una posición tal que encaje perfectamente con los demás para darle vida a esta sinfonía que es la realidad.
Esta forma y esta posición a la que está llamado cada uno a alcanzar es lo que se denomina su vocación.
Menos leyes y más jueces
/in Bullets /by Bobby A LopezComo consecuencia de la hiper-racionalidad en Occidente hemos desarrollado una hiper-legalidad. Es una presunción que nos covence de que podemos determinar a priori cuáles son los comportamiemtos buenos y malos en cualquier situación futura.
Si fuéramos más realistas, tendríamos menos leyes y más jueces: uno en cada barrio.