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Muchas cabezas = no vida, no muerte
Las universidades no tienen un jefe, sino tantos como profesores. Por eso son tan lentas para moverse, para tomar decisiones. Y por eso mismo pueden durar siglos.Read More »Los motores de la Historia
Las tres fuerzas que mueven la Historia son las ideas, los intereses y la libertadRead More »The 4 mutations that triggered the evolution of the family
Each species develops the reproductive strategy most fitted to its ecological niche. Humans developed a pair-bonding, social monogamy system. Our present undertanding of evolution suggests the main mutations that triggered …Read More »Las causas eficientes no explican
La ciencia moderna tiene tanto problema para entender los seres vivos (economía, sociedad, medicina, historia) porque su método se reduce a entender sus causas eficientes. Y los fenómenos orgánicos (complejos) …Read More »Sin hijos, trabajaría más
Nos puede parecer que podríamos lograr muchas más cosas si no tuviéramos otras obligaciones (familia, vocación) Esto es tan engañoso como pensar que que una empresa podría vender más si …Read More »Why not to do something we can
I n Modernity, as ‘making’ is the ultimate goal of humankind, it is difficult to put a limit on any production. This is why we have, for example, developed weapons that …Read More »I believe in the Divine Rights of Kings
…as long as we accept the Divine Right of teachers, store managers, parents… anyone who has a public mission is invested with divine authority.Any person who uses ‘God’ as the ultimate …Read More »¿Por qué soy evolucionista?
No soy evolucionista porque se haya probado está teoría. La Ciencia no puede probar casi nada (la prueba es una quimera mstemática) Lo que puede hacer es proponer explicaciones. Y …Read More »
El hambre sostiene al mundo
/in Bullets /by Bobby A LopezLa necesidad de comer en los seres vivos es tan fuerte y continua (cada pocas horas) porque es la que nos mantiene unidos a los otros seres de otras especies: nos obliga a buscarlos, a interesarnos por lo que está fuera de nosotros. La nutrición es el motor de la interacción. Sin interacción no hay ecosistema. Sin ecosistema no hay evolución. Sin evolución no hay creación. Bendita sea el hambre.
Si imaginas tu muerte, quieres casarte
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEl hombre es el animal que puede imaginar el futuro. Esto implica que puede ver su propia muerte. Y esto le hace tomar algunas posturas vitales extremas.
Por ejemplo, le impulsa a que el matrimonio sea una promesa ‘para siempre’ (promesa estándar en todos los ritos matrimoniales), porque, de otro modo, con un matrimonio temporero, uno imaginaria, al final de sus días, una muerte en soledad, lo que es insoportable de imaginar.
Chess is not intelligent but brute
/in Bullets /by Bobby A LopezPlaying chess does not require intelligence. A computer can play it: chess only requires the brute processing power of following all logical outcomes of all alternatives of action.
La mayor parte de una familia son sus muertos
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEn el mundo Moderno, cada persona es un átomo aislado que tiene que buscar la felicidad para sí. Con esta visión individualista, hemos perdido el sentido de ‘linaje’, de que somo hijos y nietos de alguien, que le estamos dando continuidad a algo.
La familia no es unas persona que viven juntas. Es una sucesión histórica de parientes donde las respuestas de cada uno están influidas por, y dan continuidad a, lo que hicieron todos sus ancestros.
Perfeccionarme no es conseguir lo que me falta, sino colocarme donde debo
/in Bullets /by Bobby A LopezPerfeccionarse no es completarse a uno mismo con cosas que le faltan: bienes, o capacidades.
La perfección es la acción continua de ubicarse a uno mismo en una posición tal que encaje perfectamente con los demás para darle vida a esta sinfonía que es la realidad.
Esta forma y esta posición a la que está llamado cada uno a alcanzar es lo que se denomina su vocación.
Menos leyes y más jueces
/in Bullets /by Bobby A LopezComo consecuencia de la hiper-racionalidad en Occidente hemos desarrollado una hiper-legalidad. Es una presunción que nos covence de que podemos determinar a priori cuáles son los comportamiemtos buenos y malos en cualquier situación futura.
Si fuéramos más realistas, tendríamos menos leyes y más jueces: uno en cada barrio.