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¿Quién es más un anciano o un niño?
No se puede saber quien vale más, si un anciano o un niño: las jerarquías humanas, y en general, las orgánicas, no son lineales ni piramidales. En algunos aspectos somos …Read More »¿Soy relativista?
Soy relativista, porque estoy convencido que la verdad de la mayoría de las ideas humanas es relativa, es decir, depende de las circunstancias, de otras verdades. Creo, sin embargo, que …Read More »La riqueza no es una cosa sino un orden. Por tanto, no "se distribuye", sino que "se fomenta"
La ciencia económica surge en el siglo 17 cuando se empieza a creer que la riqueza es una cosa: oro, tierra o trabajo. Esto fue una “cosificacion” empobrecedora. La riqueza no es una cosa, …Read More »Why not to do something we can
I n Modernity, as ‘making’ is the ultimate goal of humankind, it is difficult to put a limit on any production. This is why we have, for example, developed weapons that …Read More »¿Quién inventó el empleado?
El pagar a las personas por las horas pasadas en el lugar de trabajo (en lugar de por la cantidad de trabajo realizado) fue un invento de la revolución industrial. …Read More »Politics should not be about power
Politics should not bet the art of getting the power but of directing the communityRead More »¿Es mejor ser pobre o ser rico?
Los que están en la cima de las pirámides sociales se sienten constreñidos por las exigencias de su cargo y las expectativas de la sociedad. Envidian la vida tranquila de …Read More »Mood is meant to be listened, not enhanced
Mood is information that our body or our mind are giving us about their workings, to detect malfunctions Fever or guilt are examples of this warnings. Pretending the mood be …Read More »
El hambre sostiene al mundo
/in Bullets /by Bobby A LopezLa necesidad de comer en los seres vivos es tan fuerte y continua (cada pocas horas) porque es la que nos mantiene unidos a los otros seres de otras especies: nos obliga a buscarlos, a interesarnos por lo que está fuera de nosotros. La nutrición es el motor de la interacción. Sin interacción no hay ecosistema. Sin ecosistema no hay evolución. Sin evolución no hay creación. Bendita sea el hambre.
Si imaginas tu muerte, quieres casarte
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEl hombre es el animal que puede imaginar el futuro. Esto implica que puede ver su propia muerte. Y esto le hace tomar algunas posturas vitales extremas.
Por ejemplo, le impulsa a que el matrimonio sea una promesa ‘para siempre’ (promesa estándar en todos los ritos matrimoniales), porque, de otro modo, con un matrimonio temporero, uno imaginaria, al final de sus días, una muerte en soledad, lo que es insoportable de imaginar.
Chess is not intelligent but brute
/in Bullets /by Bobby A LopezPlaying chess does not require intelligence. A computer can play it: chess only requires the brute processing power of following all logical outcomes of all alternatives of action.
La mayor parte de una familia son sus muertos
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEn el mundo Moderno, cada persona es un átomo aislado que tiene que buscar la felicidad para sí. Con esta visión individualista, hemos perdido el sentido de ‘linaje’, de que somo hijos y nietos de alguien, que le estamos dando continuidad a algo.
La familia no es unas persona que viven juntas. Es una sucesión histórica de parientes donde las respuestas de cada uno están influidas por, y dan continuidad a, lo que hicieron todos sus ancestros.
Perfeccionarme no es conseguir lo que me falta, sino colocarme donde debo
/in Bullets /by Bobby A LopezPerfeccionarse no es completarse a uno mismo con cosas que le faltan: bienes, o capacidades.
La perfección es la acción continua de ubicarse a uno mismo en una posición tal que encaje perfectamente con los demás para darle vida a esta sinfonía que es la realidad.
Esta forma y esta posición a la que está llamado cada uno a alcanzar es lo que se denomina su vocación.
Menos leyes y más jueces
/in Bullets /by Bobby A LopezComo consecuencia de la hiper-racionalidad en Occidente hemos desarrollado una hiper-legalidad. Es una presunción que nos covence de que podemos determinar a priori cuáles son los comportamiemtos buenos y malos en cualquier situación futura.
Si fuéramos más realistas, tendríamos menos leyes y más jueces: uno en cada barrio.