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La revancha de Aristóteles
La Ciencia moderna comenzó como una rebeldía contra la ciencia aristotélixa, porque éste usaba categorías filosóficas para explicar la realidad natural. Pero el siglo 21 está dándole la razón al …Read More »La meta no es el éxito sino la fidelidad
Ser feliz, es decir, vivir a plenitud la vocación de cada uno, no consiste en lograr algo (acomplish), sino en colaborar a que la creación entera funcione, haciendo, para ello, …Read More »Pregunta mal hecha: el tamaño del gobierno
En la modernidad, el tamaño del gobierno era la principal pregunta política, porque se entiende al gobierno como a una corporación, como una persona jurídica que podría desplazar a las …Read More »Greece: a recession lasting 2,300 years
Greece is a history rarerity: after blossoming the most influential civilization in the 5th century bC, felt in a soft but continuous recession that is lasting 2,300 years, and counting. No country should rest in laurels.Read More »La fuerza de la gravedad no existe
La gravedad no es una cosa, sino una forma de ser de las cosas; no es una sustancia sino un accidente.Read More »Adam Smith's butcher was not human
Adam Smith famously said that he “does not expect his dinner from the butcher benevolence but from his regard to his own interest”. On saying so, he is opposing two …Read More »No a la educación
Insultamos a la Naturaleza si nos creemos que somos tan inútiles que tenemos que estar 20 años preparándonos para la vida. La educación no es preparación para la vida, sino …Read More »¿Puedo quemar mi casa?
¿Puedo quemar mi casa? La propiedad privada es simplemente un cierto derecho sobre una cosa. Es superior a otros derechos (por ejemplo, al de uso, de alquiler) pero no es …Read More »
El hambre sostiene al mundo
/in Bullets /by Bobby A LopezLa necesidad de comer en los seres vivos es tan fuerte y continua (cada pocas horas) porque es la que nos mantiene unidos a los otros seres de otras especies: nos obliga a buscarlos, a interesarnos por lo que está fuera de nosotros. La nutrición es el motor de la interacción. Sin interacción no hay ecosistema. Sin ecosistema no hay evolución. Sin evolución no hay creación. Bendita sea el hambre.
Si imaginas tu muerte, quieres casarte
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEl hombre es el animal que puede imaginar el futuro. Esto implica que puede ver su propia muerte. Y esto le hace tomar algunas posturas vitales extremas.
Por ejemplo, le impulsa a que el matrimonio sea una promesa ‘para siempre’ (promesa estándar en todos los ritos matrimoniales), porque, de otro modo, con un matrimonio temporero, uno imaginaria, al final de sus días, una muerte en soledad, lo que es insoportable de imaginar.
Chess is not intelligent but brute
/in Bullets /by Bobby A LopezPlaying chess does not require intelligence. A computer can play it: chess only requires the brute processing power of following all logical outcomes of all alternatives of action.
La mayor parte de una familia son sus muertos
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEn el mundo Moderno, cada persona es un átomo aislado que tiene que buscar la felicidad para sí. Con esta visión individualista, hemos perdido el sentido de ‘linaje’, de que somo hijos y nietos de alguien, que le estamos dando continuidad a algo.
La familia no es unas persona que viven juntas. Es una sucesión histórica de parientes donde las respuestas de cada uno están influidas por, y dan continuidad a, lo que hicieron todos sus ancestros.
Perfeccionarme no es conseguir lo que me falta, sino colocarme donde debo
/in Bullets /by Bobby A LopezPerfeccionarse no es completarse a uno mismo con cosas que le faltan: bienes, o capacidades.
La perfección es la acción continua de ubicarse a uno mismo en una posición tal que encaje perfectamente con los demás para darle vida a esta sinfonía que es la realidad.
Esta forma y esta posición a la que está llamado cada uno a alcanzar es lo que se denomina su vocación.
Menos leyes y más jueces
/in Bullets /by Bobby A LopezComo consecuencia de la hiper-racionalidad en Occidente hemos desarrollado una hiper-legalidad. Es una presunción que nos covence de que podemos determinar a priori cuáles son los comportamiemtos buenos y malos en cualquier situación futura.
Si fuéramos más realistas, tendríamos menos leyes y más jueces: uno en cada barrio.