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Voluntarismo es engañarse
Voluntarismo es engañarse El peor invento del segundo milenio: voluntarismo: creer que la parte del espíritu que conecta más a lo real es la voluntad; no la razón.Read More »La familia nuclear no es una comunidad, sino un superindividuo
Una comunidad presupone que hay componentes con intereses distintos que hay que coordinar. Pero en la familia nuclear (matrimonio con hijos) no hay propiamente intereses individuales : los intereses del …Read More »¿Soy bueno o malo?
La madurez nos ayuda a compaginar nuestros deseos de actuar bien con el conocimiento de nuestras miserias, sin rebajar ninguno de los dos.Read More »¿Por qué soy evolucionista?
No soy evolucionista porque se haya probado está teoría. La Ciencia no puede probar casi nada (la prueba es una quimera mstemática) Lo que puede hacer es proponer explicaciones. Y …Read More »Los motores de la Historia
Las tres fuerzas que mueven la Historia son las ideas, los intereses y la libertadRead More »La Historia es helicoidal: lineal + circular
En ciertos aspectos las historia es circular y en otros es lineal: el modelo más completo de la historia es el movimiento helicoidal, de hélice. Ya, luego, hay que debatir de …Read More »No hay ideas propias, no hay, por tanto propiedad intelectual
Todo lo que hay en mi mente es fruto del trabajo de millones de personas, incluyéndome. El yo publicar una idea ¿me hace dueño de ella?Read More »¿Cómo saber si una bombilla es cristiana?
¿Se puede aplicar el adjetivo de "cristiano" a un bolígrafo, o una nube? ¿Qué significa una película cristiana? Que promueva valores cristianos? ¿Y si promueve la alegría, o la compasión …Read More »

El hambre sostiene al mundo
/in Bullets /by Bobby A LopezLa necesidad de comer en los seres vivos es tan fuerte y continua (cada pocas horas) porque es la que nos mantiene unidos a los otros seres de otras especies: nos obliga a buscarlos, a interesarnos por lo que está fuera de nosotros. La nutrición es el motor de la interacción. Sin interacción no hay ecosistema. Sin ecosistema no hay evolución. Sin evolución no hay creación. Bendita sea el hambre.
Si imaginas tu muerte, quieres casarte
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEl hombre es el animal que puede imaginar el futuro. Esto implica que puede ver su propia muerte. Y esto le hace tomar algunas posturas vitales extremas.
Por ejemplo, le impulsa a que el matrimonio sea una promesa ‘para siempre’ (promesa estándar en todos los ritos matrimoniales), porque, de otro modo, con un matrimonio temporero, uno imaginaria, al final de sus días, una muerte en soledad, lo que es insoportable de imaginar.
Chess is not intelligent but brute
/in Bullets /by Bobby A LopezPlaying chess does not require intelligence. A computer can play it: chess only requires the brute processing power of following all logical outcomes of all alternatives of action.
La mayor parte de una familia son sus muertos
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEn el mundo Moderno, cada persona es un átomo aislado que tiene que buscar la felicidad para sí. Con esta visión individualista, hemos perdido el sentido de ‘linaje’, de que somo hijos y nietos de alguien, que le estamos dando continuidad a algo.
La familia no es unas persona que viven juntas. Es una sucesión histórica de parientes donde las respuestas de cada uno están influidas por, y dan continuidad a, lo que hicieron todos sus ancestros.
Perfeccionarme no es conseguir lo que me falta, sino colocarme donde debo
/in Bullets /by Bobby A LopezPerfeccionarse no es completarse a uno mismo con cosas que le faltan: bienes, o capacidades.
La perfección es la acción continua de ubicarse a uno mismo en una posición tal que encaje perfectamente con los demás para darle vida a esta sinfonía que es la realidad.
Esta forma y esta posición a la que está llamado cada uno a alcanzar es lo que se denomina su vocación.
Menos leyes y más jueces
/in Bullets /by Bobby A LopezComo consecuencia de la hiper-racionalidad en Occidente hemos desarrollado una hiper-legalidad. Es una presunción que nos covence de que podemos determinar a priori cuáles son los comportamiemtos buenos y malos en cualquier situación futura.
Si fuéramos más realistas, tendríamos menos leyes y más jueces: uno en cada barrio.