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Los muertos nos enseñan qué es la vida
Los virus, sin estar vivos, tienen “finalidad”: usar el cuerpo de otros para su propio beneficio; y buscan esa finalidad, salvando obstáculos, y reprogramándose, si hace falta para seguir viviendo. Con …Read More »Animal contra su especie
El hombre es el único animal que puede ir contra su propia especie. Ejemplos de comportamientos que atentan contra su especie: la guerra a gran escala, la destrucción de su …Read More »Bureaucracies are a triumph of reason
Bureaucracies are the result of applying, too seriously, the reason to organize human activities. Burocracies, the mechanistic approach to human colaboration, ignore that persons want to do things, prior to …Read More »Casarse en una iglesia bonita
Una prueba de que vivimos en un cultura de la imagen es la importancia que las personas le dan a escoger un lugar bonito para casarse, aunque el lugar no …Read More »¿Qué es el Universo? Exclusión
El universo es la parte de la realidad dónde reina el principio de exclusión: donde una cosa está, no puede haber otra.Read More »En terreno enemigo
La rebelión franciscana en el siglo 14 contra el racionalismo no fue el clásico choque de lo vivencial contra lo especulativo, que vemos frecuentemente en la historia (sufismo, romanticismo, Hollywood …Read More »El pecado es un mensaje
Lo que los hombres llamamos pecado (mentiras, adulterios, robos) son tan solo la fase final de una trayectoria más larga de apartarse de Dios. Según esto, el “pecado”, como acción, …Read More »Patriotismo no es política
Desde que se inventó el estado moderno en el siglo 15, se rompió la unidad entre ‘patria’ (el lugar de los padres, que me mantiene) y la ‘nación’ el colectivo …Read More »
El hambre sostiene al mundo
/in Bullets /by Bobby A LopezLa necesidad de comer en los seres vivos es tan fuerte y continua (cada pocas horas) porque es la que nos mantiene unidos a los otros seres de otras especies: nos obliga a buscarlos, a interesarnos por lo que está fuera de nosotros. La nutrición es el motor de la interacción. Sin interacción no hay ecosistema. Sin ecosistema no hay evolución. Sin evolución no hay creación. Bendita sea el hambre.
Si imaginas tu muerte, quieres casarte
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEl hombre es el animal que puede imaginar el futuro. Esto implica que puede ver su propia muerte. Y esto le hace tomar algunas posturas vitales extremas.
Por ejemplo, le impulsa a que el matrimonio sea una promesa ‘para siempre’ (promesa estándar en todos los ritos matrimoniales), porque, de otro modo, con un matrimonio temporero, uno imaginaria, al final de sus días, una muerte en soledad, lo que es insoportable de imaginar.
Chess is not intelligent but brute
/in Bullets /by Bobby A LopezPlaying chess does not require intelligence. A computer can play it: chess only requires the brute processing power of following all logical outcomes of all alternatives of action.
La mayor parte de una familia son sus muertos
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEn el mundo Moderno, cada persona es un átomo aislado que tiene que buscar la felicidad para sí. Con esta visión individualista, hemos perdido el sentido de ‘linaje’, de que somo hijos y nietos de alguien, que le estamos dando continuidad a algo.
La familia no es unas persona que viven juntas. Es una sucesión histórica de parientes donde las respuestas de cada uno están influidas por, y dan continuidad a, lo que hicieron todos sus ancestros.
Perfeccionarme no es conseguir lo que me falta, sino colocarme donde debo
/in Bullets /by Bobby A LopezPerfeccionarse no es completarse a uno mismo con cosas que le faltan: bienes, o capacidades.
La perfección es la acción continua de ubicarse a uno mismo en una posición tal que encaje perfectamente con los demás para darle vida a esta sinfonía que es la realidad.
Esta forma y esta posición a la que está llamado cada uno a alcanzar es lo que se denomina su vocación.
Menos leyes y más jueces
/in Bullets /by Bobby A LopezComo consecuencia de la hiper-racionalidad en Occidente hemos desarrollado una hiper-legalidad. Es una presunción que nos covence de que podemos determinar a priori cuáles son los comportamiemtos buenos y malos en cualquier situación futura.
Si fuéramos más realistas, tendríamos menos leyes y más jueces: uno en cada barrio.