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La tecnología genera desigualdad dulce
La presente revolución tecnología causa desigualdad de tres formas: 1. La tecnología ha permitido que cada vez uno pueda hacer, por si mismo, cosas que antes necesitaba otros (secretaria, contable, …Read More »Liberalismo: en el corazón, no en la ley
El ideal liberal consiste en que cada uno viva su vida sin que nadie de fuera le diga si está bien o mal: casarse con quien sea, tener hijos solo …Read More »Why Carbon allowed Life to appear
Carbon is the life forming molecule because it has an amazing ability to bind to itself in a variety of ways and form estructures. Life emerged because some molecules developed …Read More »Two sources of Wealth
Two sources of Wealth In economics textbooks there are three sources of wealth: land; work and capital. But they are actually two: energy and informationRead More »¿Soy relativista?
Soy relativista, porque estoy convencido que la verdad de la mayoría de las ideas humanas es relativa, es decir, depende de las circunstancias, de otras verdades. Creo, sin embargo, que …Read More »Engañamos a las mujeres
Con la modernidad las mujeres han sido engañadas a creer que la verdad está en ser como los hombres: preocuparse del producir y del poder. El feminismo es un masculinismo. …Read More »Voluntarismo es engañarse
Voluntarismo es engañarse El peor invento del segundo milenio: voluntarismo: creer que la parte del espíritu que conecta más a lo real es la voluntad; no la razón.Read More »No a los derechos humanos
La idea de que el hombre se desarrolla acumulando derechos proviene del concepto moderno de la libertad como la ‘capacidad de hacer cosas’. Los derechos humanos en este sentido son …Read More »
El hambre sostiene al mundo
/in Bullets /by Bobby A LopezLa necesidad de comer en los seres vivos es tan fuerte y continua (cada pocas horas) porque es la que nos mantiene unidos a los otros seres de otras especies: nos obliga a buscarlos, a interesarnos por lo que está fuera de nosotros. La nutrición es el motor de la interacción. Sin interacción no hay ecosistema. Sin ecosistema no hay evolución. Sin evolución no hay creación. Bendita sea el hambre.
Si imaginas tu muerte, quieres casarte
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEl hombre es el animal que puede imaginar el futuro. Esto implica que puede ver su propia muerte. Y esto le hace tomar algunas posturas vitales extremas.
Por ejemplo, le impulsa a que el matrimonio sea una promesa ‘para siempre’ (promesa estándar en todos los ritos matrimoniales), porque, de otro modo, con un matrimonio temporero, uno imaginaria, al final de sus días, una muerte en soledad, lo que es insoportable de imaginar.
Chess is not intelligent but brute
/in Bullets /by Bobby A LopezPlaying chess does not require intelligence. A computer can play it: chess only requires the brute processing power of following all logical outcomes of all alternatives of action.
La mayor parte de una familia son sus muertos
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEn el mundo Moderno, cada persona es un átomo aislado que tiene que buscar la felicidad para sí. Con esta visión individualista, hemos perdido el sentido de ‘linaje’, de que somo hijos y nietos de alguien, que le estamos dando continuidad a algo.
La familia no es unas persona que viven juntas. Es una sucesión histórica de parientes donde las respuestas de cada uno están influidas por, y dan continuidad a, lo que hicieron todos sus ancestros.
Perfeccionarme no es conseguir lo que me falta, sino colocarme donde debo
/in Bullets /by Bobby A LopezPerfeccionarse no es completarse a uno mismo con cosas que le faltan: bienes, o capacidades.
La perfección es la acción continua de ubicarse a uno mismo en una posición tal que encaje perfectamente con los demás para darle vida a esta sinfonía que es la realidad.
Esta forma y esta posición a la que está llamado cada uno a alcanzar es lo que se denomina su vocación.
Menos leyes y más jueces
/in Bullets /by Bobby A LopezComo consecuencia de la hiper-racionalidad en Occidente hemos desarrollado una hiper-legalidad. Es una presunción que nos covence de que podemos determinar a priori cuáles son los comportamiemtos buenos y malos en cualquier situación futura.
Si fuéramos más realistas, tendríamos menos leyes y más jueces: uno en cada barrio.