Recent Posts
¿Es mejor centralizar o descentralizar?
Las civilizaciones con mayores logros han sido las más centralizadas (desde la casa del Faraón, al gobierno americano o chino) ¿Podemos inferir de esto que es mejor delegar muchos poderes …Read More »No a los derechos humanos
La idea de que el hombre se desarrolla acumulando derechos proviene del concepto moderno de la libertad como la ‘capacidad de hacer cosas’. Los derechos humanos en este sentido son …Read More »Por qué la Biología no explica la vida, ni las ciencias sociales la sociedad
La Biología no entenderá la vida hasta que no se haga holista. La vida, tanto en su aspecto individual como social, es un fenómeno complejo, lo que significa que el …Read More »Los motores de la Historia
Las tres fuerzas que mueven la Historia son las ideas, los intereses y la libertadRead More »Muchas cabezas = no vida, no muerte
Las universidades no tienen un jefe, sino tantos como profesores. Por eso son tan lentas para moverse, para tomar decisiones. Y por eso mismo pueden durar siglos.Read More »Me empaché de instituciones
Un invento característico de la Modernidad es las “instituciones”: hospitales, escuelas, corporaciones, agencias públicas, cárceles. Son arreglos racionales de recursos y personas. Las instituciones son formas muy eficientes de hacer …Read More »Why Carbon allowed Life to appear
Carbon is the life forming molecule because it has an amazing ability to bind to itself in a variety of ways and form estructures. Life emerged because some molecules developed …Read More »Ancianos traidores
Un anciano que se queje de que la vida es demasiado larga o sin sentido, está robando a las otras generaciones la esperanza, que es la fuerza para luchar. Es …Read More »

El hambre sostiene al mundo
/in Bullets /by Bobby A LopezLa necesidad de comer en los seres vivos es tan fuerte y continua (cada pocas horas) porque es la que nos mantiene unidos a los otros seres de otras especies: nos obliga a buscarlos, a interesarnos por lo que está fuera de nosotros. La nutrición es el motor de la interacción. Sin interacción no hay ecosistema. Sin ecosistema no hay evolución. Sin evolución no hay creación. Bendita sea el hambre.
Si imaginas tu muerte, quieres casarte
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEl hombre es el animal que puede imaginar el futuro. Esto implica que puede ver su propia muerte. Y esto le hace tomar algunas posturas vitales extremas.
Por ejemplo, le impulsa a que el matrimonio sea una promesa ‘para siempre’ (promesa estándar en todos los ritos matrimoniales), porque, de otro modo, con un matrimonio temporero, uno imaginaria, al final de sus días, una muerte en soledad, lo que es insoportable de imaginar.
Chess is not intelligent but brute
/in Bullets /by Bobby A LopezPlaying chess does not require intelligence. A computer can play it: chess only requires the brute processing power of following all logical outcomes of all alternatives of action.
La mayor parte de una familia son sus muertos
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEn el mundo Moderno, cada persona es un átomo aislado que tiene que buscar la felicidad para sí. Con esta visión individualista, hemos perdido el sentido de ‘linaje’, de que somo hijos y nietos de alguien, que le estamos dando continuidad a algo.
La familia no es unas persona que viven juntas. Es una sucesión histórica de parientes donde las respuestas de cada uno están influidas por, y dan continuidad a, lo que hicieron todos sus ancestros.
Perfeccionarme no es conseguir lo que me falta, sino colocarme donde debo
/in Bullets /by Bobby A LopezPerfeccionarse no es completarse a uno mismo con cosas que le faltan: bienes, o capacidades.
La perfección es la acción continua de ubicarse a uno mismo en una posición tal que encaje perfectamente con los demás para darle vida a esta sinfonía que es la realidad.
Esta forma y esta posición a la que está llamado cada uno a alcanzar es lo que se denomina su vocación.
Menos leyes y más jueces
/in Bullets /by Bobby A LopezComo consecuencia de la hiper-racionalidad en Occidente hemos desarrollado una hiper-legalidad. Es una presunción que nos covence de que podemos determinar a priori cuáles son los comportamiemtos buenos y malos en cualquier situación futura.
Si fuéramos más realistas, tendríamos menos leyes y más jueces: uno en cada barrio.