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Como legitimar un gobierno sin Tradición
Cuando el el siglo 16 se descartó la Tradición como forma de legitimar a un gobernante, surgieron varias teorías políticas para decidir quién debía mandar. Se pueden agrupar en dos: …Read More »Dios y el demonio están del mismo lado.
Dios y el demonio están del mismo lado de la realidad: donde existe un querer con pasión. La tibieza, el conservadurismo, están al otro extremo.Read More »El hombre no es animal racional
Mejor que definir al hombre como animal racional es definirlo como animal libre. Libre no en el sentido de que no tenga ataduras, sino en el de que tiene que …Read More »Para aprender a vivir, no te eduques: vive con los ojos abiertos
Educar es prepararse para la vida. Por un error comprensible, nos hemos creido que la mejor forma de lograr esto era adquiriendo información. Y que la mejor forma de adquirir …Read More »La sociedad es jerárquica, pero no piramidal
La sociedad humana, como cualquier esructura orgánica, es ineludiblemente jerárquica: todas las partes tienen partes de las que dependen y partes dependientes de ella. Pero no es piramidal (no existe …Read More »Dios no premia ni castiga
Las cosas buenas que nos pasan en esta vida no son premios de Dios. Ni las malas castigo.Todo lo que nos pasa en esta vida es siempre ‘llamada’ a hacer …Read More »3 questions that define a religion
Religion is any response to these human-making questions: 1. What happens after death (where are we going) 2. Why are we here (where do we come from) 3. How to …Read More »Jesús no es un buen ejemplo
A raíz de la Reforma Protestante (siglo 16), el cristianismo perdió su papel de ser un ordenamiento de la vida social, y pasó a ser una disposición interior, un convencimiento. …Read More »

El hambre sostiene al mundo
/in Bullets /by Bobby A LopezLa necesidad de comer en los seres vivos es tan fuerte y continua (cada pocas horas) porque es la que nos mantiene unidos a los otros seres de otras especies: nos obliga a buscarlos, a interesarnos por lo que está fuera de nosotros. La nutrición es el motor de la interacción. Sin interacción no hay ecosistema. Sin ecosistema no hay evolución. Sin evolución no hay creación. Bendita sea el hambre.
Si imaginas tu muerte, quieres casarte
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEl hombre es el animal que puede imaginar el futuro. Esto implica que puede ver su propia muerte. Y esto le hace tomar algunas posturas vitales extremas.
Por ejemplo, le impulsa a que el matrimonio sea una promesa ‘para siempre’ (promesa estándar en todos los ritos matrimoniales), porque, de otro modo, con un matrimonio temporero, uno imaginaria, al final de sus días, una muerte en soledad, lo que es insoportable de imaginar.
Chess is not intelligent but brute
/in Bullets /by Bobby A LopezPlaying chess does not require intelligence. A computer can play it: chess only requires the brute processing power of following all logical outcomes of all alternatives of action.
La mayor parte de una familia son sus muertos
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEn el mundo Moderno, cada persona es un átomo aislado que tiene que buscar la felicidad para sí. Con esta visión individualista, hemos perdido el sentido de ‘linaje’, de que somo hijos y nietos de alguien, que le estamos dando continuidad a algo.
La familia no es unas persona que viven juntas. Es una sucesión histórica de parientes donde las respuestas de cada uno están influidas por, y dan continuidad a, lo que hicieron todos sus ancestros.
Perfeccionarme no es conseguir lo que me falta, sino colocarme donde debo
/in Bullets /by Bobby A LopezPerfeccionarse no es completarse a uno mismo con cosas que le faltan: bienes, o capacidades.
La perfección es la acción continua de ubicarse a uno mismo en una posición tal que encaje perfectamente con los demás para darle vida a esta sinfonía que es la realidad.
Esta forma y esta posición a la que está llamado cada uno a alcanzar es lo que se denomina su vocación.
Menos leyes y más jueces
/in Bullets /by Bobby A LopezComo consecuencia de la hiper-racionalidad en Occidente hemos desarrollado una hiper-legalidad. Es una presunción que nos covence de que podemos determinar a priori cuáles son los comportamiemtos buenos y malos en cualquier situación futura.
Si fuéramos más realistas, tendríamos menos leyes y más jueces: uno en cada barrio.