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Lo opuesto a 'creer' no es 'no creer'
Los creyentes se preocupan demasiado con los no-creyentes, cuando su verdadero enemigo es el tibio. Lo opuesto a creer no es no creer, sino no vivir de acuerdo a lo que …Read More »La Historia es helicoidal: lineal + circular
En ciertos aspectos las historia es circular y en otros es lineal: el modelo más completo de la historia es el movimiento helicoidal, de hélice. Ya, luego, hay que debatir de …Read More »El liderazgo no es bueno
¿Es el liderazgo una virtud? Si todo el mundo pretendiera decirle a los demás por dónde tenemos que ir, si todos fueramos líderes, colapsaríamos. El liderazgo no es virtud, sino …Read More »No a la educación
Insultamos a la Naturaleza si nos creemos que somos tan inútiles que tenemos que estar 20 años preparándonos para la vida. La educación no es preparación para la vida, sino …Read More »¿Qué es Occidente?
Se define como "Occidente" los países donde la cultura tiene fundamentos en la Grecia clásica.Read More »Inteligencia no es procesar información
Pensamos que es más inteligente la persona que puede procesar más, o más rápido, la información (y salir bien en exámenes, por ejemplo). Pero esta concepción de inteligencia es tan …Read More »Derecho a morir = deber de morir
Si el morir llega a convertirse en un derecho, después se convertirá en un deber, el deber de no estorbar.Read More »In animals, fate = destiny
Destiny: the place in the Universe where you are meant to be. Fate: forces of Nature and History that push you toward a place. Humans are not fated to their …Read More »
No al equilibrio Familia-Trabajo
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezCuando la me
ta del hombre se pone en “conseguir”, su vida se convierte en un equilibrio de fuerzas opuestas. Si la meta del hombre es “vivir”, es decir, enfrentar en cada momento lo que le pide su vocación, entonces la paz llega. Porque solo hay una fuerza que lo guía, y el trabajo y la familia son formas distintas de vivir una única vida.
Necesito saber de dónde vengo
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezLa importancia de los mitos sobre los orígenes no radica en saber cómo empezó todo (la explicación científica), sino POR QUÉ empezó todo. Una cultura no está madura si no desarrolla una explicación de por qué existimos
Qué es un homosexual abstracto
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezCuando un cristiano le dice a un moderno ‘no a la homosexualidad’ probablemente están entendiendo cada uno cosas distintas, y no pondrán comunicarse. El cristiano está hablando de una conducta abstracta (o que se llama una virtud o un valor) mientras el moderno entiende que se refiere a unas personas concretas con unas conductas específicas.
¿Se te ocurren formas de superar esta barrera en la comunicación? Nos hace mucho daño a todos.
Capitalismo no es mercado sino corporación
/in Bullets, Complexity Self-Organization, Economics /by Bobby A LopezLo que define al capitalismo no es el mercado, que es una institución natural que existía por milenios. El Capitalismo surge con la invención de las corporaciones de responsabilidad limitada: con vida propia independiente de sus dueños.
Esta “persona artificial” que funciona mecánicamente (toda la información viene de un punto) en vez de orgánicamente (cada parte sabe lo que tiene que hacer) es la esencia -y lo peor- del Capitalismo.
No es, por tanto, libertad lo que hay en el centro del sistema, sino mandato.
Vivan los mercados, mueran las corporaciones.
Precios malos = ambiente malo
/in Bullets, Epistemology /by Bobby A LopezEl daño ecológico no se debe al crecimiento económico, sino a no haber incluido, en el precio de los bienes, el valor del completo de todos recursos consumidos, incluyendo los ambientales.
El capitalismo solo admite como costos aquellos por los que se paga. Por eso el valor del trabajo de amas de casa, o de voluntarios, no hace crecer el PIB. Nuestro problema no es de exceso de crecimiento, sino de falta de holismo, de visión del todo, y no solo de las partes.
Patria no es un polígono, sino una pirámide.
/in Bullets, Politics /by Bobby A LopezPatria no es la tierra delimitada por unas fronteras, por un poligono. Patria es una pirámide, la que forman todas las personas que, a través de la historia, me han llevado a ser lo que soy. Patria no es la tierra que piso, sino la gente en la que me apoyo: mis padres de todas las épocas. Y quienes compartimos los mismos padres, somos una nación
Cuando, en el siglo 16, aparecieron los primeros países que no son naciones, el hombre empezó a quedarse huérfano, sin “patres”.