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Superamos nuestra animalidad apoyándonos en ella, no negándola

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Tenemos que ser un poco más respetuosos con la Naturaleza. Esto implica, entre otras cosas, reconocer y venerar la sabiduría que hay en las instituciones naturales, como la familia, el clan, la tribu, el género. 

En el Renacimiento, con el Humanismo, creamos una visión del hombre como una criatura tan única, que nos hemos llegado a creer que la Naturaleza no nos debe de imponer nada, pues estamos llamados a superar nuestra animalidad. 

Más verdadero es reconocer que nuestra humanidad se apoya en nuestra animalidad, de la misma forma que animal no deja de ser vegetal y mineral a la vez.

Superamos nuestra animalidad apoyándonos en ella, no negándola.

Marijuana: artificial mood management

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Estamos evaluando el uso de marihuana como si fuera un problema de salud. Ignoramos con esto que, desde el punto de vista holístico, usar marihuana consiste en buscar químicamente la felicidad. Esto es ya entrar en el “artificial mood management”. Y esto es un problema, tenga o no consecuencias médicas o sean estas consecuencias iguales mayores o menores que las del té de limón.

No se encuentra un matrimonio feliz

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El matrimonio feliz no se encuentra, se costruye, a lo largo de toda la vida. La clave de su éxito no es encontrar la persona ideal, sino hacerla.

Las hembras debieron extinguirse hace 500 millones de años

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El consumo energético de engendrar y cuidar crías es tan grande que la selección natural, como la concebimos ahora, debiera haber hecho desaparecer a todas las hembras de animales no sociales, debido a la desventaja competitiva que esto supone.
Si existen hembras ,  tiene que ser que la evolución funciona de otra forma: no es la supervivencia del más adaptado, no es por selección natural. Tenemos que buscar otros mecanismos para explicar la evolución.

¿Soy bueno o malo?

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La madurez nos ayuda a compaginar nuestros deseos de actuar bien con el conocimiento de nuestras miserias, sin rebajar ninguno de los dos.

El tiempo no es ni una cosa, ni una forma de ver las cosas

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El tiempo no “es” una cosa (como decía Newton), ni tampoco una “forma de ver” nosotros las cosas (como decía Kant). El tiempo es una “forma de ser” de las cosas materiales.