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Como legitimar un gobierno sin usar la tradición

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Cuando, al comienzo de la modernidad, en el siglo, 16 se descartó la “tradición” como forma de legitimar a un gobernante, surgieron varias teorías políticas para decidir quién debía mandar. Se pueden agrupar en dos: 
1) cientifisimo: buscar una forma científica de gobernar: marxismo, nazismo, utilitarismo; y 
2) voluntarismo: lo que decida un árbitro: democracias, monarquías constitucionales.

Cuándo algo es verdad

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La pregunta que tenemos que hacernos para saber si una proposición es verdadera no es “¿puedo comprobarla?” sino “¿me ayuda esta proposición a entender la realidad mejor que la proposición contraria?”.

¿Es mejor ser pobre o ser rico?

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Los que están en la cima de las pirámides sociales se sienten constreñidos por las exigencias de su cargo y las expectativas de la sociedad. Envidian la vida tranquila de los que están debajo.
Los que están abajo envidian el poder y el prestigio de los que están arriba.
Moraleja: no sueñes con que la felicidad está en mover tu posición social. Mejor busca, en tu vocación, en tu plan de vida, qué es lo que estás llamado a cambiar.

Las causas eficientes no explican

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La ciencia moderna tiene tanto problema para entender los seres vivos (economía, sociedad, medicina, historia) porque su método se reduce a entender sus causas eficientes. Y los fenómenos orgánicos (complejos) tienen 1) muchas causas eficientes, 2) causas finales y formales.

El precio no mide el valor

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El precio no es una medida del valor de las cosas, sino de su escasez. El valor es una medida de la utilidad que tiene algo para alcanzar mi fin. Las cosas de más valor típicamente no tienen precio.

El hombre no es animal racional

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Mejor que definir al hombre como animal racional es definirlo como animal libre. Libre no en el sentido de que no tenga ataduras, sino en el de que tiene que guiarse a sí mismo, no puede depender enteramente de su programa genético.