La enfermedad en el mundo clásico, era un desbalance entre los humores del cuerpo (bilis, sangre …). En el mundo oriental era un desequilibrio en el flujo de las energías vitales (chi).
En la Modernidad, sin embargo, la enfermedad no tiene que ver con balances, sino que es el efecto de un agente patógeno (germen, virus).
Pero resulta que, al presente, la Ciencia está descubriendo que esos malvados gérmenes son necesarios, en una cierta proporción, para mantener nuestra vida (nutrición, reproducción). No existen venenos, sino dosis venenosas, de cualquier cosa.
Al final tendremos que reconocer que la salud no es una pureza (ausencia de gérmenes), sino, como sospecharon clásicos y orientales, un cierto orden en nuestro cuerpo, que refleja el. orden de la Naturaleza.
Politics is gardening the human ecosystem
/in Bullets /by Bobby A LopezEgyptians saw the political order as part of natural order (for example people were born to do different things: rule, serve). On the other extreme, we moderns think politics is the coordination of different, equal wills.
The truth is in between:
The natural order places each one in an starting point (a genetic and a cultural endowment). But the starting point, although important, is no definitive. Then we add our vocation (mission) and our freedom. With this, we can get out and make a better world (instead of adapting to it by evolution).
From this perspective, politics is not a social contract but the gardening of an ecosystem that allows each member to walk the maximum distance between the his/her starting point and his/her goal.
In an ecosystem, treating all individual as equals is the sure way to destroy it.
Salud no es pureza sino orden
/in Bullets /by Bobby A LopezLa enfermedad en el mundo clásico, era un desbalance entre los humores del cuerpo (bilis, sangre …). En el mundo oriental era un desequilibrio en el flujo de las energías vitales (chi).
En la Modernidad, sin embargo, la enfermedad no tiene que ver con balances, sino que es el efecto de un agente patógeno (germen, virus).
Pero resulta que, al presente, la Ciencia está descubriendo que esos malvados gérmenes son necesarios, en una cierta proporción, para mantener nuestra vida (nutrición, reproducción). No existen venenos, sino dosis venenosas, de cualquier cosa.
Al final tendremos que reconocer que la salud no es una pureza (ausencia de gérmenes), sino, como sospecharon clásicos y orientales, un cierto orden en nuestro cuerpo, que refleja el. orden de la Naturaleza.
¿Hasta qué edad puedo jugar?
/in Bullets /by Bobby A LopezLas especies que tienen una maduración muy lenta (mamíferos, por ejemplo) estamos programados para usar nuestra infancia jugando.
Jugar es autoimponerse obstáculos (con la colaboración de los amigos), y tratar de superarlos. En las hembras más que competir, se trata de imitar a los adultos. Es una práctica para la vida. Es indispensable.
Pero si, una vez alcanzada la madurez, un humano sigue jugando (más allá de para descansar los varones), es posible que no esté viviendo su vida con toda su complejidad. es posible que se esté refugiando.
Vivo para ser eficiente, no eficaz
/in Bullets /by Bobby A LopezEl verdadero valor de una persona no está en sus logros, su output, sus obras: salvó de la muerte a alguien, se sacrificó por los suyos, etc. No está su valor en su “eficacia”.
El valor de una persona está en su “eficiencia” ( Eficiencia = Output / Input) la proporción entre el output y el input, entre lo que hizo y lo que recibió.
1) output: qué cosas hizo, qué logró
2) input: los dones/situaciones que recibió: su herencia (genética y cultural); y su ambiente (las vivencias que tuvo).
Pero nadie, ni la propia persona, sabe separar lo que él ha puesto de lo que ha recibido. Nadie sabe la eficiencia de nadie.
Se puede comparar los logros de las personas (éste montó una empresa, aquel no). Pero no podemos saber quién añadió más valor al mundo. Por lo tanto, las jerarquías humanas sirven para organizarnos, pero no para juzgarnos.
Bureaucracies are a triumph of reason
/in Bullets /by Bobby A LopezBureaucracies are the result of applying, too seriously, the reason to organize human activities.
Bureauoracies are a mechanistic approach to human colaboration, and, thus, ignore that persons want to do things, in addition to any punishment or reward.
As a consequence, bureaucracies consume more resources to achieve the same output than other forms of organization.
These are their bright and dark sides.
Knowledge, comes from experience or memory?
/in Bullets /by Bobby A LopezThe primordial question that gave birth to, and drove, classical philosophy is, how do I get universal concepts (dog) if my senses only perceive particulars (this tail wagging creature in front of me, and this other)
Up to now, the two most succeful answers have been:
1) Plato: we already have ‘universal concepts’ in our soul (we came originally from the world of ideas), so we learn through memory.
2) Aristotle: through a mental mechanism called abstraction, peeling the form out
of the matter.
Up to now, Aristotle is winning in number of votes.
But modern genetics is discovering the enormous amount of information that every living being is endowed with at conception. A written-down DNA code that allows plant, animals and humans to have answers to the everyday biological chalenges.
Perhaps, thus, we should believe that we are all depositors of very ancient wisdom, passed unto us from all our most remote ancestors.
No confundas teleología con teología
/in Bullets /by Bobby A LopezPara explicar el mundo, Aristóteles descubrió un esquema que le ayudó mucho: el supuesto de que todo lo que hace la Naturaleza lo hace por algo: teleologia ( telos : fin; logos : razón).
Al comienzo de la modernidad, siglo 16, este esquema fue desechado, porque sonaba demasiado religioso (el Cristianismo identificaba a ese fin con Dios). Así nació la ciencia moderna.
Pero, desde Darwin para acá, el modelo teleológico va teniendo cada vez más poder explicativo.
Yo animaría a los científicos y pensadores a liberarse de estos miedos. Se puede reconocer una finalidad en la Naturaleza sin tener que reconocer, si no se quiere, a un Dios detrás de ella. Bastaría con afirmar que la finalidad no se la ha puesto nadie, sino que es como está hecho nuestro universo: con forma tendencial.
De esta forma se podría recuperar la teleología, la finalidad, sin la cuál se hace tan artificiosa la explicación de la vida y la evolución.
Luego, que los filósofos se encarguen de buscar el origen de la finalidad, como han hecho con el origen del ser. Pero por lo menos, que la Ciencia se quite sus gríngolas y miré la realidad sin miedos.
Abajo los países, arriba las naciones
/in Bullets /by Bobby A LopezPaís es un territorio demarcado por una frontera. Nación es un grupo de tribus (familias extendidas) que comparten una tradición común y, por lo tanto, una forma común de entender y moverse en la realidad.
Al llegar la Modernidad los países suplantaron a las naciones como la unidad básica de la vida política. Pero esto es anti-natural y, por lo tanto, dañino.
Why Carbon allowed Life to appear
/in Bullets /by Bobby A LopezCarbon is the life forming molecule because it has an amazing ability to bind to itself in a variety of ways and form estructures. Life emerged because some molecules developed (thanks to Carbon) sun-antennas, to grab energy from light.
It is of no surprise, then, that men, united to other men, can, and in fact are, again, transforming the Earth.
El Triunfo cristiano no es el triunfo de los cristianos
/in Bullets /by Bobby A LopezEl triunfo del Cristianismo no se dará cuando triunfen los cristianos y tengan el poder (en el Congreso, en los Tribunales). El Triunfo Cristiano se dará cuando, y en la medida en que, se extienda por el mundo el amor a Dios y el amor a los demás.
No esperemos a tener el poder de cambiar leyes y ordenamiento injustos. El poder que necesitamos ya lo tenemos: el de ser mejores nosotros y el de ayudar a quienes nos rodean.