Enough History of Governments
History we study at schools is 95% history of governments (kings and wars). Our fixation with power has prevented us from learning the important things form the past
History we study at schools is 95% history of governments (kings and wars). Our fixation with power has prevented us from learning the important things form the past
A survival strategy that Nature impose to humans is to make them more sensitive to negative information than to positive, in order to react to whatever may be going wrong. This is why every generation mostly feels that the world is going downhill. And this is why nobody would read a newspaper with only good news of people doing their duty.
El pensamiento clásico chino ha perdido demasiado tiempo debatiendo si el hombre es naturalmente bueno (Confucio) o malo (legalismo, Xunzi), por no saber de la teoría del Pecado Original, de la explicación de que el hombre es naturalmente bueno en su intención, pero defectuoso en su ejecución.
God creates the universe not in the past (big bang) but in the present; not from above but from within.
La pregunta que detonó la Modernidad en el siglo 13 fue “¿puede Dios hacer un triángulo de más de 180 grados interiores?”. Los escolásticos, con Tomás de Aquino, dijeron: “No, Dios no se puede contradecir”. Los modernos, con Francisco de Asís, dijeron: “Sí: Dios hace lo que quiere”, fundando con esto la Modernidad, separando la lógica de Dios de las leyes del mundo.
Por millones de años todos los seres vivos se reproducían solos, no existía el sexo, todos eran hembras, que se clonaban en sus hijas. Mucho después, se inventaron los machos para crear diversidad genética que permitiera aguantar la descomposición que las mutaciones provocan. Una vez que se separaron los vivientes en machos y hembras, se especializaron. Los machos, así, pueden ser definidos como unas hembras estériles especializados en la consecución de recursos.
The population explosion of the Industrial Revolution caused a gigantic tide of savings which is seeking a place to be invested: this is the air in all assets bubbles duing 20 and 21 century
Desde que el pensamiento de Occidente, en el siglo 17, adoptó la ideología del economicismo (lo que da valor a las personas es lo que producen), la mujer tuvo que adoptar patrones masculinos (producir) para adquirir valía en la sociedad. Todavía hoy sentimos que la justicia se dará cuando las mujeres puedan tener el mismo poder (que es el atributo masculino por antonomasia) que los hombres.
Las universidades no tienen un jefe, sino tantos como profesores. Por eso son tan lentas para moverse, para tomar decisiones. Y por eso mismo pueden durar siglos.
Tenemos una pobre visión de las leyes. Las vemos como un instrumento gerencial para manejar la vida de una comunidad. Y se nos olvida que las leyes son también una expresión de los ideales de un pueblo, de lo que considera buena vida. Las leyes deben indicar dónde está lo bueno para este pueblo, aunque no haya forma de hacerlo cumplir.
