Creación no es Big-Bang
La creación no ocurrió en el Big Bang. En el big-bang comenzó la existencia de la materia. La creación, sin embargo, estará ocurriendo mientras la materia dure.
Jesús no es un buen ejemplo
A raíz de la Reforma Protestante (siglo 16), el cristianismo perdió su papel de ser un ordenamiento de la vida social, y pasó a ser una disposición interior, un convencimiento. Empezó, con esto, la tendencia de entender a Jesús principalmente como un ejemplo de moralidad y religiosidad.
Por culpa de esto, se nos ha olvidado que, el sentido principal de Jesús es el de ser una declaración, una noticia: la Encarnación: Dios ha entrado en el mundo, el mundo es capaz de ser divinizado; no hay que dejarlo atrás para ir a Dios, sino que Dios está entrando en el mundo a través de su cuerpo (primero físico y luego su Iglesia) para transformarlo.
Jesús no es un buen ejemplo, sino una buena noticia (un evangelio).
Dios no premia ni castiga
Las cosas buenas que nos pasan en esta vida no son premios de Dios. Ni las malas castigo.Todo lo que nos pasa en esta vida es siempre ‘llamada’ a hacer algo; es parte de nuestra vocación.
La recompensa viene después, en proporción a nuestra respuesta a esta llamada.
Dios no premia ni castiga en esta vida
Lo opuesto a 'creer' no es 'no creer'
Los creyentes se preocupan demasiado con los no-creyentes, cuando su verdadero enemigo es el tibio. Lo opuesto a creer no es no creer, sino no vivir de acuerdo a lo que se cree.
El infierno es solo para los auto-condenados
Todos los amores de la vida se pueden reducir a dos: amor a uno mismo y amor al Otro (a Dios).
Al morir, nuestra voluntad se queda “fijada” en el amor que hayamos escogido a lo largo de nuestra vida: Si al Otro, estamos ya en el Cielo. Si a nosotros, estamos en Infierno: un tener que mirar eternamente nuestro ombligo.
Dios no condena: nosotros, por ser libres, definimos nuestro destino.
Calvin didn't reform Luther: fulfilled him
Calvinism is the logical step after Lutheranism: if works do not send us to Hell or Heaven (Luther), then God does: (Calvin’s Predestination)
Jewish God is Needy
The God of the Greeks (Plato, Aristotle) was perfect, complete and in need of nothing. The God of the Jews, on the contrary, needed something: a people to complete his Creation.
Es razonable reconocer lo meta-razonable
Es muy razonable que la razón perciba que ella no lo entiende todo. Por el contrario, sería irrazonable que la razón negara la posibilidad de que exista algo fuera del ámbito de lo razonable, fuera de su propio campo visual.
No es irrazonable que alguien piense que existen dioses en otro ámbito de la realidad. La razón no puede negarlo, ni afirmarlo por sí sola.
Who will save me? God?
In Protestantism man’s redemption is external (Christ paid). In Hinduism is internal (reincarnate till you pay). In Catholicism it is mixed: God and I.
El ateísmo fue creado por Dios
Dios diseñó el mundo con hombres libres, que significa que tienen que dirigirse a sí mismos a su fin (a diferencia de las otras criaturas materiales, que son dirigidas por la Naturaleza). Requisito para esto es que sea razonable, plausible, una explicación del mundo sin Dios.