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Si la haces, la co-pagas
En el hinduismo y budismo, todo mal que produzca un hombre debe pagarlo en este mundo: karma. El cristianismo cree que otro puede co-pagar por lo nuestro.Read More »Man against human specie
Ways the man can go Ways the man can go against its own specie: warfare; destroying his environment; choosing not to reproduceRead More »No seré juzgado por Ley sino por Vocación
Al final de nuestra vida, no seremos juzgados en base a una Ley sino en base a una Vocación: cómo hemos cumplido nuestra misión. La vocación es la concreción de …Read More »If law is simply an agreement, let the others respect the law
In ancient Greece, law was intended to make persons better. In modernity, law only coordinates individuals, does not intend to improve them. It is only a public agreement. Economics, however, …Read More »No existen las ideas propias
La obsesión actual en la Academia con los plagios y las citas de fuentes, proviene de pensar que existen ideas propias e ideas ajenas, como si fueran cosas. Pero esto …Read More »Muerte al empleado
La forma moderna de organizarse varios hombres para trabajar es la corporación, donde el empleado le vende sus servicios a una compañía que le dice lo que tiene que hacer, …Read More »The children that caused financial bubbles
Children, not retirement accounts, are the Nature’s way to allow the winding down of persons in the old age. Trying to live up depending on oneself (retirement systems) has created …Read More »la Iglesia no es un grupo
La Iglesia no es tanto un grupo de personas, como el resumen de la verdad que hay en todas las cosasRead More »
No te preguntes ¿estoy cierto de esto? sino, ¿es la mejor explicación?
/in Bullets /by Bobby A LopezLa pregunta para encontrar la verdad no es ¿cómo estoy seguro de que es esta afirmación es verdad? si no: ¿es mejor la explicación que da esta proposición que otras proposiciones?, es decir ¿se adapta esta explicación mejor a la realidad observada?. O ¿explica esto una mayor parte de la realidad que las otras explicaciones posibles?
El ‘buscar la certeza’, que es, hoy en día, el norte de las ciencias, es un criterio equivocado, nacido del miedo de la Guerra de los 30 años, que nos está retrasando en el camino a la Verdad.
Cómo cambiar el mundo: no revolución sino experimentación
/in Bullets /by Bobby A LopezLas revoluciones de los siglos 19 y principios del 20 fueron intentos de cambiar el Sistema -social y económico- de un solo golpe. Este atrevimiento de creerse que la forma en la que se vive en comunidad – puede ser cambiada de una sola vez, es fruto de un exceso de confianza en la razón-imaginación del hombre.
Más apropiado, para la mejora social, es ir experimentando, a pequeña escala, cambios profundos en aspectos limitados de nuestro vivir social. Y, si funcionan, ir reproduciéndolos por toda la sociedad.
La Historia es helicoidal: lineal + circular
/in Bullets /by Bobby A LopezEn ciertos aspectos las historia es circular y en otros es lineal: el modelo más completo de la historia es el movimiento helicoidal, de hélice.
Ya, luego, hay que debatir de si la línea de mueve hacia arriba o hacia abajo: si avanzamos hacia el bien o hacia el mal.
Conseguir la información correcta no es conseguir la verdad
/in Bullets /by Bobby A LopezEncontrar la verdad no es conseguir información verdadera: cuánto mide algo. Encontrar la verdad es conseguir una explicación al fenómeno, es decir, enmarcarlo en un contexto, tipicamente, una historia con sentido.
El número -no el ser- fue la primera gran abstracción humana
/in Bullets /by Bobby A LopezLa primera gran idea abstracta que el hombre concibió no fue el Ser, con los griegos, si no el número, con los egipcios e indios.
Cómo poner la globalización en su sitio
/in Bullets /by Bobby A LopezEs necesario constituir una comunidad planetaria, donde se tomen las decisiones que atañan al total de la especie humana. Sin embargo, a la misma vez, es necesario bajar la intensidad de la globalización. En concreto se debe::
Dicho de otra forma, más que limitar la globalización, hay que potenciar el localismo, que las comunidades sean más independientes, y más humanas y menos expuestas a la supereficiencia de los mercados globales. La globalización es fruto de poner la eficiencia por encima de la justicia. La justicia exige cuidar primero de lo tuyo, de tu gente.