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Las causas eficientes no explican
La ciencia moderna tiene tanto problema para entender los seres vivos (economía, sociedad, medicina, historia) porque su método se reduce a entender sus causas eficientes. Y los fenómenos orgánicos (complejos) …Read More »Cómo hacerse cómplice
Una forma de hacerse cómplice: no querer saber qué está haciendo el otro del que somos responsables. Esto lo hacen los políticos deshonestos, y los padres de adolescentes que no …Read More »Salary not necessary
The phenomenon of voluntary collaboration through Internet (wiki) shows that the best compensation for a job is making it relevantRead More »Vocación es más estar que hacer
Vocación es más estar que hacer Hay individuos en el cuerpo humano que hacen su función estando muertos (células del pelo; las uñas). Vivir la vocación es estar en su …Read More »Evolutionary advantage of marriage
Male is designed to obtain; female, to preserve. Marriage is the consummation of the competitive advantageRead More »Necesitamos volver a la tribu
La sociedad moderna tiene que recuperar la institución de la tribu, de la sociedad intermedia entre el Estado y la familia. Empecemos revitalizando la familia extendida.Read More »El secreto del éxito: cómo crecer
Hay dos formas de crecer: 1. Poner dentro de mí cosas que estaban afuera: tener más cosas: comer y poseer. Es el crecimiento material. 2. Poner fuera de mí las …Read More »No le debemos el desarrollo a la Ciencia
Lo que nos entusiasma de la Modernidad es el aumento en la mal llamada “calidad de vida” (es una cantidad). Pero este progreso no lo debemos a la Ciencia, sino a …Read More »

La familia nuclear no es una comunidad, sino un superindividuo
/in Bullets /by Bobby A LopezUna comunidad presupone que hay componentes con intereses distintos que hay que coordinar. Pero en la familia nuclear (matrimonio con hijos) no hay propiamente intereses individuales : los intereses del padre son los mismos que los de los hijos y la esposa. El bien de la madre no está coartado por el bien de los hijos o del esposo. Son lo mismo. No hay una comunidad, hay un hogar , un superindividuo.
Por esto, a diferencia de las comunidades, no se usan las leyes para coordinarse dentro de las familias
La familia debe ser multi-matrimonial
/in Bullets /by Bobby A LopezDesde que, tras la Revolución Industrial, empezó la migración masiva a las ciudades, se ha impuesto como formato más típico de familia, la familia nuclear: un matrimonio con sus hijos. Pero este formato es poco natural, y por lo tanto, fuente de mucho estrés.
La familia natural es el “clan”, un grupo de matrimonios emparentados, abuelos y hermanos, viviendo bajo el mismo techo; familias multi-matrimoniales y multi-generacionales. Con sus ‘quarters’ privados, pero compartiendo cocina, comedor, sala, y patio. It takes a village to rise a child, dicen los africanos.
No pagamos impuestos porque alguien tiene poder. Los pagamos para que tenga poder
/in Bullets /by Bobby A LopezEl poder es una institución (unos jefes) que crean las personas para poder llegar más lejos, hacer más, a través de tareas comunes que tienen que ser coordinadas.
No pagamos impuestos porque alguien tenga el poder de cobrarlos. Los pagamos para que tenga poder: el poder de servirnos en las tareas comunes. De aquí sale la antigua idea de que el poder auténtico es un servicio.
I don't believe in free markets, but in transparent markets
/in Bullets /by Bobby A LopezA transparent market is where buyers and sellers know the most about what they are exchanging. This cannot be achieved normally, unless there is a set of rules in place for all entering the arena.
With all the information disclosed, thanks to the rules, thanks to the non-freedom, let each player decide freely. Freedom to exchange, not freedom to disclose.
The sacred commandments of Evolution: Thou shall 1) preserve life, 2) enhance it, 3) pass it on
/in Bullets /by Bobby A LopezIf you violate any of them, you will not evolve.
I believe in the Divine Rights of Kings
/in Bullets /by Bobby A Lopez…as long as we accept the Divine Right of teachers, store managers, parents… anyone who has a public mission is invested with divine authority.
Any person who uses ‘God’ as the ultimate explanatory principle, believes, by definition, in the divine origin of authority. Of course, this does not make -as the Renaissance kings wanted to believe- the King untouchable because of his divine authority. On the contrary, authority begets accountability.