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Inteligencia no es procesar información
Pensamos que es más inteligente la persona que puede procesar más, o más rápido, la información (y salir bien en exámenes, por ejemplo). Pero esta concepción de inteligencia es tan …Read More »Ayúdame a no auto-ayudarme
La ‘auto-ayuda’ es un desprecio a la Naturaleza, que existe, precisamente para que nos ayudemos unos a otros, y no cada uno a sí mismo.Read More »Cómo sacar el mal de una persona
El mal que hay en cada hombre debe ser sanado, porque no es parte de nuestro blueprint original. Las dos formas para eliminar el mal son justicia y misericordia. (el …Read More »Ancient Civilizations flourished because of Internet
All great ancient civilizations emerged along rivers (Nile, Hindu, Yellow, Tigris). Rivers were as Internet today: a communication infrastructure. We should be able to build a great civilization over this …Read More »La realidad no tiene partes
Como la realidad es un continuo, las divisiones en partes serán siempre, en gran medida, convencionales. Aunque las partes tengan una realidad objetiva, sus fronteras con otras partes son arbitrarias: …Read More »Necesitamos seguridad y riesgo
El hombre está diseñado para estar el 80% del tiempo entre gente igual a él y 20% con gente diferente. Necesita seguridad primero y novedad después.Read More »Write in pyramid form
Write in pyramid form The best way to write: pyramid: first the final idea you want to convey. Then the 3 or 4 ideas supporting that; and so on.Read More »Belonging: a basic need with a destructive potential
Humans need the feeling of belonging to a group. This is beautiful. But has a dark side. The craving for belonging is mostly achieved by differentiating our group from other …Read More »
Explicar por causas es la mitad
/in Bullets, Epistemology, Holism /by Bobby A LopezExplicar las cosas por sus causas (materia, forma, motor, finalidad), como propuso Aristóteles, es parcial. Las cosas se explican por sus causas pero también por la posición que tienen en el todo.
Cómo amar los defectos de uno
/in Bullets, Religion /by Bobby A LopezAmar los defectos y limitaciones que tenemos (con nuestro temperamento, por ejemplo), no significa rendirse ante ellos, sino aceptar con alegría el hecho de que tengamos que luchar ahí.
Si tengo tendencia, por ejemplo, al alcoholismo, no debo entristecerme por ello. La forma de crecer a la que estoy llamado consiste en luchar para dominar (hacerme el dueño) de esta tendencia. Mis defectos son una concreción de mi vocación.
Por qué caímos en el relativismo
/in Bullets, Epistemology /by Bobby A LopezCuando, a la Europa del siglo 13, llegó la filosofía griega de manos del Islam, venía envuelta en un debate sobre hasta qué punto debía la filosofía someterse a la Fe o alrevés; hasta qué punto Dios tenía que ser racional. Los pensadores europeos se dividieron en dos posiciones. Los voluntaristas (franciscanos primero, protestantes, después), que mantenían que Dios no está sometido a ningún orden y podría determinar lo que quisiera: que el matar no era pecado o que debíamos odiarle Por otro lado los intelectualistas (dominicos primeros, jesuitas después) pensaban que Dios no podía ir contra su propia lógica.
Por distintas razones geopolíticas, lo que triunfó en Europa fue el Protestantismo, que es una opción voluntarista, en este contexto. Este espíritu fue el que definió la forma de pensar que hoy llamamos modernidad u Occidente.
Lo penoso de esta polémica es que se debe a un mal entendido de lo que es la libertad. Se pensaba que la libertad, que Dios debía tener para ser perfecto, era libertad de opciones, la libertad de elección, que es, en el fondo, la libertad de los animales no amarrados: el no tener impedimentos para moverse. Pensaron que para que Dios sea supremo, debería poder mandar cualquier cosa: prohibir la virtud, ordenar el adulterio, etc, sin ningún sometimiento a ninguna razón.
La verdadera libertad, sin embargo, es la libertad espiritual, que es la que le corresponde a Dios, que consiste en ser uno creador de sí mismo, ser causa sui, que implica buscar lo bueno por iniciativa de uno, moviéndose uno mismo.
Si los voluntaristas se hubieran dado cuenta de este fallo en su pensamiento, no hubieran tenido que argumentar que el orden de la Naturaleza es arbitrario, caprichoso. Y entonces no hubieran descartado este orden como fuente de la moral, y no hubiéramos caído en el relativismo que nos impide a los hombres aunarnos para encontrar la verdad más rápido.
Cómo motivar
/in Anthropology, Bullets, Economics /by Bobby A LopezLo que más motiva a una persona es sentir la mirada de sus iguales, sentirse evaluado.
¿Qué es Occidente?
/in Bullets, History of Ideas /by Bobby A LopezSe define como "Occidente" los países donde la cultura tiene fundamentos en la Grecia clásica.
Muerte a los filósofos
/in Bullets, Epistemology /by Bobby A LopezDurante los casi tres milenios en que se ha pensado que la razón era el camino exclusivo a la verdad, se creyó, en consecuencia, que la búsqueda de la verdad era una tarea para “profesionales” (filósofos, primero; científicos o académicos, después).
Cuando recuperemos ahora los otros saberes (fe y corazón) quedará más claro que buscar la verdad no puede ser una opción de algunos sino la vocación de todos.