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Dios de pueblos, no de individuos: no a una religión privada
I am a Jew: I passed the test
I am a Christian, therfore I am a Jew. Christianity is, in a nutshell, a proposal for the completion of the Jewish narrative. The Jewish worldview rest on an incredibly …Read More »New Age pionero
El New Age fue el primero en Occidente en descubrir la necesidad de holismo, de ver las cosas como un todo.Read More »Engañamos a las mujeres
Con la modernidad las mujeres han sido engañadas a creer que la verdad está en ser como los hombres: preocuparse del producir y del poder. El feminismo es un masculinismo. …Read More »Cómo nació la Postmodernidad
La postmodernidad es una pérdida de confianza en la Modernidad. Comenzó, a manifestarse cuando se acabó la euforia de la reconstrucción, tras la Segunda Guerra Mundial. Comenzó, entonces, la Guerra …Read More »All taxes should be local
We should pay all our taxes to our local community (a portion of them in kind, working for our communal needs). But then our community must pay taxes to maintain …Read More »Precios malos = ambiente malo
El daño ecológico no se debe al crecimiento económico, sino a no haber incluido, en el precio de los bienes, el valor del completo de todos recursos consumidos, incluyendo los …Read More »Menos escuelas. Más vida
Si educar es preparar para la vida, enseñar a vivir, no creo que la escuela sea la institución adecuada para ello. Transmitir información a muchachos encerrados en salones, solo es …Read More »
Jesus = el hombre es capaz de Dios
/in Bullets, Religion /by Bobby A LopezEl mensaje de Jesús no es una frase, es un hecho: que Dios cabe en un hombre. Esto cambia la concepción clásica de Dios y del hombre. El hombre ahora se sabe capaz de Dios, porque Dios ha sido capaz de ser hombre.
¿Quién inventó a los adolencentes?
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezLa idea moderna de que la educación es imprescindible para vivir, nos está haciendo retrasar antinaturalmente la edad a la que los hijos se independizan.
Esto, como todo lo antinatural, produce muchos problemas. Uno de ellos es la invención del ‘adolescente’, que es una persona biologicamente preparada para la independencia, pero impedido por la sociedad de aceptar responsabilidades.
Un individuo así, con potencia pero sin licencia, dedicará su capacidad a generarse emociones artificiales, con el juego o la discusión, para darle uso a la capacidad de la que le dotó la naturaleza y le privó la comunidad.
La vida violadora
/in Bullets, Complexity Self-Organization, Science /by Bobby A LopezEs una.falacia decir que la vida no desafía la segunda ley de la termodinámica porque hay una entrada de energía en el sistema. Esta ley establece una tendencia general de la materia a desconponerse, al desorden. El hecho de que, en el caso de los seres vivos, este orden se consiga consumiendo energía de afuera, deja sin explicar lo asombroso que es que exista materia que se auto organice.
El internet es unión de voluntades, no de máquinas
/in Bullets, Philosophy /by Bobby A LopezLos principales inventos del hombre son máquinas, es decir, herramientas, estructuras. El internet no es una estructura. Una estructura se crea definiendo (diseñando) la posición de las partes: con quién se van a relacionar y qué van a hacer en esa relación.
El internet es un protocolo (http = hyper text transfer protocol ). Pero un protocolo es un convenio, una unión de voluntades: para comunicarnos el primer bit va a significar esto y el segundo esto otro.
Por lo tanto, la potencia del internet, que tanto nos maravilla, no es un logro de la inteligencia, si no de la voluntad. Es sobre todo un querer abrirse (dejar que otro entre en mi máquina).más que un diseño genial.
La razón conoce separando, distinguiendo. Pero la realidad es continua.
/in Bullets, Epistemology, Philosophy /by Bobby A LopezLa razón conoce separando, distinguiendo. Pero la realidad es continua. Esto es un motivo más para ser humilde a la hora de valorar la razón, y reconocer que tiene limitaciones.
Otras formas de conocer, como los sentimientos, no necesitan separar, distinguir.
Agujero pequeño: acelera agua, pero reduce chorro
/in Bullets, Epistemology, History of Ideas /by Bobby A LopezLa historia nos enseña que si reducimos el ámbito del conocimiento, éste se torna más fuerte y llega más lejos. Esto fue lo que pasó en el siglo 6 aC cuando los griegos descubrieron la razón y rechazaron el mito. También cuando en el siglo 16 se inventó la ciencia moderna, rechazando lo que no era comprobable.
Pero, ¡ojo!, cuando reducimos el ámbito del conocimiento, lo que ganamos en potencia lo perdemos en amplitud. Y, hay veces que, el estar mirando la realidad por un agujero muy pequeño, nos desorienta y nos marea. Es la hora de volver a epistemologías, a formas de conocer, más amplias, más holistas.