El Derecho no expresa voluntad sino orden
El Derecho no es la expresión de una voluntad (del rey o del pueblo). El Derecho es la expresión de un orden.
El Derecho no es la expresión de una voluntad (del rey o del pueblo). El Derecho es la expresión de un orden.
No debiera haber un sistema de retiro: no debemos retirar a nadie. Que todo el mundo trabaje hasta que se enferme.
Lo que sí debe haber es un ‘sistema’ (un apoyo de la comunidad) para cuidar enfermos: esto es lo natural.
Mi patria es el conjunto de personas y de ambientes al que, a lo largo de la Historia, tengo que estar agradecido por lo que soy.
Mi “país” es la división administrativa a la que estoy adscrito, para propósitos burocráticos.
Patria no es la tierra delimitada por unas fronteras, por un poligono. Patria es una pirámide, la que forman todas las personas que, a través de la historia, me han llevado a ser lo que soy. Patria no es la tierra que piso, sino la gente en la que me apoyo: mis padres de todas las épocas. Y quienes compartimos los mismos padres, somos una nación
Cuando, en el siglo 16, aparecieron los primeros países que no son naciones, el hombre empezó a quedarse huérfano, sin “patres”.
At the beginning (2.6 billion years ago) there were only bacteria and plants, until they filled the Earth with their toxic excrement: oxygen. This was the opportunity for the aerobic (oxygen eating) creatures to evolve: the animals.
This teaches us that our “hierarchical/pyramidal” view of Nature (animals on top of plants etc), should be replaced by a “web” view
Uno de los instintos para la supervivencia que, si se desordena, nos puede hacer más daño, es el tribalismo o partidismo: la tendencia a agruparse con unas personas y separarse de otras, el instinto de pertenecer y el de tener enemigos.
Era muy útil cuando éramos sólo animales; ahora pueda matar a una sociedad.
20 and 21th century history taught us that, forcing a dictator out by the international community, is worst than suffering him. The power vacuum makes the people more miserable than the iron fist. Only each nation can get rid of its own tyrants, when they feel the time has come.
Cuando, al comienzo de la modernidad, en el siglo, 16 se descartó la “tradición” como forma de legitimar a un gobernante, surgieron varias teorías políticas para decidir quién debía mandar. Se pueden agrupar en dos:
1) cientifisimo: buscar una forma científica de gobernar: marxismo, nazismo, utilitarismo; y
2) voluntarismo: lo que decida un árbitro: democracias, monarquías constitucionales.
Para las personas vivir en comunidad tienen que responderse a estas tres preguntas políticas: