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No confundas teleología con teología

No confundas teleología con teología

Para explicar el mundo, Aristóteles descubrió un esquema que le ayudó mucho: el supuesto de que todo lo que hace la Naturaleza lo hace por algo: teleologia ( telos : fin;  logos : razón).
Al comienzo de la modernidad, siglo 16, este esquema fue desechado, porque sonaba demasiado religioso (el Cristianismo identificaba a ese fin con Dios). Así nació la ciencia moderna.
Pero, desde Darwin para acá, el modelo teleológico va teniendo cada vez más poder explicativo.
Yo animaría a los científicos y pensadores a liberarse de estos miedos. Se puede reconocer una finalidad en la Naturaleza sin tener que reconocer, si no se quiere, a un Dios detrás de ella. Bastaría con afirmar que la finalidad no se la ha puesto nadie, sino que es como está hecho nuestro universo: con forma tendencial.
De esta forma se podría recuperar la teleología, la finalidad, sin la cuál se hace tan artificiosa la explicación de la vida y la evolución.
Luego, que los filósofos se encarguen de buscar el origen de la finalidad, como han hecho con el origen del ser. Pero por lo menos, que la Ciencia se quite sus gríngolas y miré la realidad sin miedos.

Coming soon divorce: Science vs Observation

Coming soon divorce: Science vs Observation

Since modern Science took central stage in 17 century, the subject of “afterlife” was kick out of serious thinking because it is not verifiable.
However, the most fancy cosmological explanation at the beginning of the 21st century, is the Multiverse, that happens to have the same hurddle.
It seems that Science is softening its epistemological hard-core positions of old.

Francisco de Asis el primer moderno

La modernidad empieza con la rebelión franciscana contra el racionalismo en la teología del siglo 13 y 14.
Ésta rebelión fue detonada, en parte, por escándalo de ver cómo, para explicar la realidad, se iban inventando seres nuevos, como el intelecto agente, entre Dios y el mundo, que no aparecían en la Escritura.
De esta reacción contra la excesiva abstracción, nació la Ciencia moderna, que es una explicación de la realidad a apartir de lo concreto en lugar de lo universal