Jesús no es un buen ejemplo

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A raíz de la Reforma Protestante (siglo 16), el cristianismo perdió su papel de ser un ordenamiento de la vida social, y pasó a ser una disposición interior, un convencimiento. Empezó, con esto, la tendencia de entender a Jesús principalmente como un  ejemplo de moralidad y religiosidad.
Por culpa de esto, se nos ha olvidado que, el sentido principal de Jesús es el de ser una declaración, una noticia: la Encarnación: Dios ha entrado en el mundo, el mundo es capaz de ser divinizado; no hay que dejarlo atrás para ir a Dios, sino que Dios está entrando en el mundo a través de su cuerpo (primero físico y luego su Iglesia) para transformarlo.
Jesús no es un buen ejemplo, sino una buena noticia (un evangelio).

Dios no premia ni castiga

Dios no premia ni castiga

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Las cosas buenas que nos pasan en esta vida no son premios de Dios. Ni las malas castigo.Todo lo que nos pasa en esta vida es siempre ‘llamada’ a hacer algo; es parte de nuestra vocación.
La recompensa viene después, en proporción a nuestra respuesta a esta llamada.
Dios no premia ni castiga en esta vida

Lo opuesto a 'creer' no es 'no creer'

Lo opuesto a 'creer' no es 'no creer'

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Los creyentes se preocupan demasiado con los no-creyentes, cuando su verdadero enemigo es el tibio. Lo opuesto a creer no es no creer, sino no vivir de acuerdo a lo que se cree.

El infierno es solo para los auto-condenados

El infierno es solo para los auto-condenados

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Todos los amores de la vida se pueden reducir a dos: amor a uno mismo y amor al Otro (a Dios).
Al morir, nuestra voluntad se queda “fijada” en el amor que hayamos escogido a lo largo de nuestra vida: Si al Otro, estamos ya en el Cielo. Si a nosotros, estamos en Infierno: un tener que mirar eternamente nuestro ombligo.
Dios no condena: nosotros, por ser libres, definimos nuestro destino.

El fracaso de la medicina occidental

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Como toda la ciencia moderna, la medicina occidental es ‘analítica’, que significa que, para entender la realidad, la divide en sus componentes, a los que mira por separado.
Este tipo de pensamiento no sirve para ‘sistemas complejos’, como es el cuerpo humano, donde todas las partes tienen que estar a la vez para funcionar. Los seres vivos y las sociedades son sistemas complejos. La forma correcta de conocerlos no es el análisis sino la síntesis: entender el todo primero.
De la medicina occidental, lo que sobrevivirá serán las herramientas, la técnica, pero no la capacidad de diagnosticar ni, mucho menos, de curar.

Las preguntas clave de la filosofía

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Con Platón ya están formuladas las que serán las tres preguntas clave de la filosofía de todos los tiempos:
1 ¿Cómo comportarse?
2 ¿De qué están hechas las cosas?
3 ¿Cómo conocemos?
Por eso se dice Whitehead que todo el pensamiento occidental son una serie de notas al calce de los escritos de Platón, porque todo el pensar de esta civilización se ha concentrado en responder a lo que él planteó.

Ancianos Traidores

Ancianos traidores

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Un anciano que se queje de que la vida es demasiado larga o sin sentido, está robando a las otras generaciones la esperanza, que es la fuerza para luchar. Es un traidor.

Dios y el demonio están del mismo lado.

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Dios y el demonio están del mismo lado de la realidad: donde existe un querer con pasión. La tibieza, el conservadurismo, están al otro extremo.

No a la separación religión-estado

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Desde el punto de vista práctico, puede ser una buena idea la separación iglesia-estado.
Lo que no puede ser una buena idea es la separación religion-estado. Iglesia es una institución; religión es una visión de la vida desde la perspectiva más alta. Es antinatural pretender organizar la sociedad sin este insumo. Y lo antinatural es malo.

Vivimos demasiado

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Los avances en la salud nos están llevado a vivir más allá de proporciones naturales. La solución, sin embargo, no es crear programas de desecho de ancianos enfermos, sino el gastar menos en salud: vivir más naturalmente, para morir naturalmente