Recent Posts
Europa heredó el conflicto Fe-Razón del Islam
El choque entre Fe y Razón se dio primero en el Islam, entre las escuelas teológicas Mutazila (racionalistas) y la Ash’aria (anti-racionalistas), que luego se adscribieron a los grupos políticos …Read More »Ser rico es ser útil
Si solo se quedara un hombre sobre la tierra, sería el dueño de todos activos del mundo. Pero ¿sería rico? Ser rico no es poseer, sino el hecho de que …Read More »Excellence is not overperforming, but performing the most while keeping your place
Virtue in ancient Greek was "areté" a force to aim for excellence. Justice ("diké") was the natural order of things. One could not survive without the other. It made no …Read More »¿De qué está hecha la realidad?
¿De qué se compone la realidad? Hemos vivido por más de 2000 años en un dualismo (de origen griego) que dividía a la realidad en materia y forma (o información). …Read More »Western medicine caged by Analysis
Western medicine caged by Analysis Western medicine could not discover what Eastern med did due to its analytical approach: identify the body parts and study them separately.Read More »Menos gente = menos riqueza
¿Qué es lo que causa la riqueza económica? La riqueza nace porque alguien necesita lo que yo tengo. Cuanto menos gente, menos riqueza.Read More »I believe in the Divine Rights of Kings
…as long as we accept the Divine Right of teachers, store managers, parents… anyone who has a public mission is invested with divine authority.Any person who uses ‘God’ as the ultimate …Read More »Los aranceles debieran de ser morales, no monetarios
Toda comunidad debiera favorecer el consumo de productos locales sobre los extranjeros. Pero este favorecimiento no debe ser un impuesto sobre lo que viene de fuera que lo haga más …Read More »
Como legitimar un gobierno sin Tradición
/in Bullets, History of Ideas, Politics /by Bobby A LopezCuando el el siglo 16 se descartó la Tradición como forma de legitimar a un gobernante, surgieron varias teorías políticas para decidir quién debía mandar. Se pueden agrupar en dos: 1) cientifisimo: buscar una forma científica de gobernar: marxismo, nazismo, utilitarismo; y 2) voluntarismo: lo que decida un árbitro: democracias, monarquías constitucionales.
La certeza, enemiga de la verdad
/in Bullets, Epistemology, History of Ideas /by Bobby A LopezLa sabiduría, el entendimiento de la realidad, empezará a crecer en le humanidad, en cuanto que nos liberemos de la prisión de buscar la certeza, la seguridad de nuestros conocimientos. El querer “probar” nuestras afirmaciones (el paradigma del saber desde el siglo 16) nos ha estado impidiendo volar hacia la Verdad. Tenemos que aprender a aceptar la inseguridad de nuestro conocimiento, tenemos que caminar sabiendo que quizás tengamos que volver algo hacia atrás. Si no lo hacemos, nos quedaremos a la entrada de la cueva, donde hay luz, donde las cosas se pueden probar observando y validando. Pero no conoceremos lo que hay dentro de la Montaña.
El secreto de Wikipedia.
/in Bullets, Complexity Self-Organization /by Bobby A LopezEl éxito de Wikipedia no se debe tanto a que sea un fenómeno auto-organizado (abierto), como a que haya conseguido el balance apropiado entre auto-organización y racionalidad: cualquiera publica pero muchos voluntarios son editores filtrando calidad.
La realidad no tiene partes
/in Bullets, Holism, Philosophy /by Bobby A LopezComo la realidad es un continuo, las divisiones en partes serán siempre, en gran medida, convencionales. Aunque las partes tengan una realidad objetiva, sus fronteras con otras partes son arbitrarias: existe realmente la rodilla, pero dónde acaba ésta y empieza el muslo o la pierna, es una convención.
Para enseñar hay que dudar
/in Bullets, Epistemology /by Bobby A LopezPara enseñar lo primero es crear la duda o el deseo de saber. Si un conocimiento no viene a cubrir un “hueco”, una duda en nuestro entendimiento, entonces no encaja en nuestra mente y se “desprende”, se olvida.
Ismos modernos que se explican por la ruptura medieval
/in Bullets, History of Ideas /by Bobby A LopezLas siguientes tendencias culturales modernas hunden sus raíces en la ruptura medieval entre fe y razón, entre el mundo de Dios y el de las criaturas:
El relativismo moral La tendencia a separarse las naciones el progreso económico Atomismo y Mecanicismo en Ciencia el Protestantismo el individualismo el desarrollo de la Ciencia el liberalismo el socialismo el Estado de bienestar los totalitarismos (comunismo, nazismo, fascismo) el indiferentismo religioso el marxismo (en cuanto ingeniería social) los controles de población el divorcio el aborto el sexualismo (pornografía, homosexualidad, los hiper-usos de la sexualidad ) la libertad como libertad física (capacidad de moverse) la declaración de derechos humanos
Como se ve hay cosas buenas y cosas malas, como en toda época de la historia.