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¿Qué es Occidente?
Se define como "Occidente" los países donde la cultura tiene fundamentos en la Grecia clásica.Read More »Agujero pequeño: acelera agua, pero reduce chorro
La historia nos enseña que si reducimos el ámbito del conocimiento, éste se torna más fuerte y llega más lejos. Esto fue lo que pasó en el siglo 6 aC …Read More »Necesito saber de dónde vengo
La importancia de los mitos sobre los orígenes no radica en saber cómo empezó todo (la explicación científica), sino POR QUÉ empezó todo. Una cultura no está madura si no …Read More »El peor invento del siglo 20: el retiro
El retiro, la jubilación, es uno de los peores inventos del hombre en el siglo 20. Es tan antinatural, que va a causar la quiebra del sistema económico que conocemos.Read More »Conocer no es tener más información, sino menos
La realidad nos bombardea con una cantidad de información inmensa, en cada fotón y cada onda que cruza nuestros sentidos. El cerebro en un filtro que agrupa estímulos y recoge …Read More »Cómo hacerse cómplice
Una forma de hacerse cómplice: no querer saber qué está haciendo el otro del que somos responsables. Esto lo hacen los políticos deshonestos, y los padres de adolescentes que no …Read More »Cómo educar a los mercados
Los mercados son para la sociedad como los instintos (hambre, sed, miedo) para el hombre: siempre hay que escucharlos; no siempre hay que seguirlos. Los pasos para usar bien de …Read More »La primera educación: la leyenda
Lo primero que ha de enseñarse a un niño, luego de saberse querido, es una historieta: la historia de sus origenes (de su familia, de su pueblo, del mundo). En …Read More »
Cómo enseñar ballet a un elefante
/in Bullets, Economics /by Bobby A LopezPara reformar grandes instituciones, viejas y complejas (la Iglesia, la UPR) el mejor camino, en vez de reformar sus leyes y estructuras, es fomentar que se desarrollen en su interior instituciones ‘modélicas’, de mucha calidad y espíritu. Esto hará que el resto de la gran institución se vaya moviendo a imitar ese espíritu que ve bullir en el modelo.
No más profesionales de la Verdad
/in Bullets, Epistemology /by Bobby A LopezCuando se reconozca que a la Verdad no solo se accede con la razón (sino también con la tradición y el corazón) entoces la busqueda de la Verdad no será algo para profesionales (filósofos, científicos) sino una obligación para toda persona.
No sabemos quién debe gobernar.
/in Bullets, Politics /by Bobby A LopezDurante milenios, se ha malgastado mucha energía intelectual en justificar por qué una persona debía ser el gobernante de un pueblo en vez de otra persona. Esta cuestión -quién debe gobernar- es, en su mayoría, una cuestión de conveniencia, no de verdad.
Decidir quién debe gobernar es una cuestión que está en el plano de la razón práctica (no de la razón teórica) por lo tanto a) no hay verdades absolutas, universales b) como toda cuestión práctica, hay que decidirla a la luz de todas las circunstancias.
Comprendo que alguien esté dispuesto a morir para que gobierne una persona en lugar de otra. Lo que no entiendo es que alguien pretenda crear una teoría política general que determine quién debe gobernar, ni si quiera qué formato (democracia, monarquía) debe tener el gobierno.
No a la escolarización
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezNo a la escolarización tan larga. La educación debe ser perpetua y compatible con el trabajo y la familia. Encerrar a las personas en salones para educarlos es una pobre idea de lo que significa educar.
El individuo no es distinto de la sociedad
/in Bullets, Politics /by Bobby A LopezHay que dejar de ver a la persona y a la sociedad como si fueran dos entes distintos que tienen que negociar entre sí el espacio de cada uno. La sociedad es otra forma de ser de la persona. Una persona es lo que sea como individuo más lo que sea como parte del todo.
El mayor estimulante: los ojos ajenos
/in Anthropology, Bullets /by Bobby A LopezEl mayor estimulante para una persona son los ojos de sus iguales.