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  • La tres preguntas políticas

    Para las personas vivir en comunidad tienen que responderse a estas tres preguntas políticas: ¿Quién va a mandar? ¿Cuánto de la riqueza individual debe aportarse al colectivo? ¿Vamos a valorar …Read More »
  • Jesús no es un buen ejemplo

    A raíz de la Reforma Protestante (siglo 16), el cristianismo perdió su papel de ser un ordenamiento de la vida social, y pasó a ser una disposición interior, un convencimiento. …Read More »
  • Adios, poder

    Si, en estas próximas décadas, acaba aceptándose la idea de que la Naturaleza tiene una dinámica propia, es decir, se auto-organiza, esto provocará una cambio en nuestra visión del poder. …Read More »
  • There cannot be politics without religion

    Hobbes, Locke, Rousseau, the modern political thinkers, developed a theory of society by thinking how man would had been in his origin, in the 'state of nature'. Man, to understand …Read More »
  • ¿Es moral maquillarse?

    ¿Es moral presentar una realidad más bonita de lo que en realidad es?Un defecto de la Modernidad es el “reduccionismo”: pensar que la verdad de las cosas está lo que …Read More »
  • Acertar con la mujer adecuada

    Acertar con la mujer adecuada es una parte minúscula del éxito del matrimonio. Lo importante es lo que se haga después de conseguirla.Read More »
  • La muerte es el motor de la Evolución

    Evitar el sufrimiento y la muerte es la fuerza que mueve a los seres vivos a crecer y a evolucionar. Si no entendemos las causas finales (más allá de las …Read More »
  • Los malos son un mito

    Cuando explicamos algo aludiendo a que hay una gente mala que quiere hacer el mal, es seguro que hemos caído en la mitología. Un mito no es falsedad pero sí …Read More »

No ideas falsas sino pobres

El conocimiento no es una luz que se recibe sino una luz que se da, que se pone en las cosas: una explicación. Por eso es siempre intencional.  El criterio para poder medir la verdad de una afirmacion es “cuánta realidad explica”. La afirmación que explique más de la realidad, esa es la más verdadera.  Por esto no debemos apresurarnos a calificar de “error” la idea de una persona: más bien lo que puede ocurrir es que “explica poca realidad”

Ley de gravedad de la caridad

El deber de la caridad es inversamente proporcional a la distancia a cada persona. Tengo que querer más a los más cercanos.

Poco es permanente en el Derecho

Poco es permanente en el Derecho

En el Derecho hay pocas cosas permanentes, porque lo estable es el orden de las cosas (la Naturaleza). El Derecho es una traducción de este orden natural a preceptos, a mandamientos que nos ayuden a dirigir nuestra conducta y a poder exigir a los demás el mismo comportamiento.

Economia es anti-entropía

Economía es el sistema para poner orden en el universo. Poner orden implica consumir energía para vencer la entropía. Esto es lo que se llama trabajo. Economía es la coordinación que el hombre hace del trabajo de los hombres y las aportaciones de la naturaleza para aumentar el orden que se impone en la creación.

¿Soy relativista?

¿Soy relativista?

Soy relativista, porque estoy convencido que la verdad de la mayoría de las ideas humanas es relativa, es decir, depende de las circunstancias, de otras verdades. Creo, sin embargo, que cuánto más cerca están esas ideas a Dios, cuánto más generales son, menos relativas se hacen. Ideas generales son “Dios es uno”, “haz el bien y evita el mal”, “no matarás”. Son pocas las verdades absolutas, pero una comunidad humana no puede sobrevivir sin ellas, porque son las que iluminan, sin llegar a determinarlas, todas las decisiones morales de las personas.

El cosmos es uno, un ecosistema.

El cosmos es uno, un ecosistema.

Ahora que se está descubriendo el “medio ambiente”, el entorno, como una fuente de explicación de los fenómenos, esto va a ayudar a redescubrir la unidad del cosmos.