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El amor a Dios no es el primero

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Dios no es lo más importante que tenemos que amar (amor a uno mismo, a los demás, a las cosas, etc). El amor a Dios es lo que da sentido y proporción a todos los amores que hemos de tener para crecer.No es el primero de varios. Es único

No ideas falsas sino pobres

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El conocimiento no es una luz que se recibe sino una luz que se da, que se pone en las cosas: una explicación. Por eso es siempre intencional.  El criterio para poder medir la verdad de una afirmacion es “cuánta realidad explica”. La afirmación que explique más de la realidad, esa es la más verdadera.  Por esto no debemos apresurarnos a calificar de “error” la idea de una persona: más bien lo que puede ocurrir es que “explica poca realidad”

Ley de gravedad de la caridad

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El deber de la caridad es inversamente proporcional a la distancia a cada persona. Tengo que querer más a los más cercanos.

Poco es permanente en el Derecho

Poco es permanente en el Derecho

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En el Derecho hay pocas cosas permanentes, porque lo estable es el orden de las cosas (la Naturaleza). El Derecho es una traducción de este orden natural a preceptos, a mandamientos que nos ayuden a dirigir nuestra conducta y a poder exigir a los demás el mismo comportamiento.

Economia es anti-entropía

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Economía es el sistema para poner orden en el universo. Poner orden implica consumir energía para vencer la entropía. Esto es lo que se llama trabajo. Economía es la coordinación que el hombre hace del trabajo de los hombres y las aportaciones de la naturaleza para aumentar el orden que se impone en la creación.

¿Soy relativista?

¿Soy relativista?

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Soy relativista, porque estoy convencido que la verdad de la mayoría de las ideas humanas es relativa, es decir, depende de las circunstancias, de otras verdades. Creo, sin embargo, que cuánto más cerca están esas ideas a Dios, cuánto más generales son, menos relativas se hacen. Ideas generales son “Dios es uno”, “haz el bien y evita el mal”, “no matarás”. Son pocas las verdades absolutas, pero una comunidad humana no puede sobrevivir sin ellas, porque son las que iluminan, sin llegar a determinarlas, todas las decisiones morales de las personas.